中央廣播電視總臺大型文化創(chuàng)新節(jié)目——《詩畫中國》正在央視熱播，節(jié)目以“詩畫合璧”的全新樣態(tài)和新穎視角，通過現(xiàn)代科技手段與多元藝術(shù)形態(tài)，全景呈現(xiàn)了中國詩畫之美，引發(fā)強(qiáng)烈的社會反響，收到了海內(nèi)外觀眾的一致好評。
中國繪畫的歷史源遠(yuǎn)流長、積累深厚，是中華民族精神和中華文化理想的結(jié)晶，那些收藏在博物館、美術(shù)館里的經(jīng)典古畫具有極高的歷史價值和藝術(shù)價值。《詩畫中國》從故宮博物院、臺北故宮博物院、廣東省博物館、遼寧省博物館、天津博物館等國內(nèi)、國際大館所珍藏的近千件經(jīng)典文物中，梳理出近60幅名作，其中涵蓋了中華傳統(tǒng)繪畫“家底”中重要的傳世經(jīng)典，精細(xì)展現(xiàn)了中國繪畫史上的高峰之作，這在電視舞臺上開了先河，實為難得。
作為文化創(chuàng)新類節(jié)目，《詩畫中國》對畫作的解讀并沒有停留于“蜻蜓點水”式的表層解讀，而是以詩、畫、音、舞、曲等藝術(shù)形式，結(jié)合XR、CG、裸眼3D、全息影像等數(shù)字化科技手段，對傳統(tǒng)文化、經(jīng)典文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和呈現(xiàn)，讓文物在節(jié)目中“活”過來。其中數(shù)字化尖端科技打造的舞臺，在廣大觀眾尤其是年輕觀眾間得到了廣泛的贊揚(yáng)和喜愛，三維影像的沉浸式視覺效果，畫作與增強(qiáng)現(xiàn)實圖像的完美結(jié)合，使千百年前的“畫中故事”、生活頃刻間穿越到眼前，激發(fā)了年輕一代對中華傳統(tǒng)文化的熱情和興趣。
數(shù)字化技術(shù)打造“可進(jìn)入”的山水空間
《溪山行旅圖》軸（臺北故宮博物院藏），中國山水畫扛鼎之作，更是如今的國之瑰寶，出自北宋范寬之手，以頂天立地的章法拼接出了秦隴間的險峻硬朗，畫面主體大開大合，三分之二滿布以粗筆濃墨勾勒的山石巨峰，再以雄厚中鋒，依石紋反復(fù)加皴，用墨色籠染山體巍峨雄壯，氣勢磅礴。原畫作多變的筆墨，雄渾的意境，在后人的心中打下深深的烙印。
《溪山行旅圖》立軸畫卷整體高度達(dá)206.3厘米，比正常人身高還要高出許多。《詩畫中國》以畫中的行旅者視角切入，將畫作細(xì)細(xì)拆分出80多個元素，再將各個元素重新繪制，最后使用三維數(shù)字化建模技術(shù)將整幅畫作重組，在保留國畫真實質(zhì)感的前提下，打造出一個可容真人“進(jìn)入”的山水空間，開卷人李光復(fù)化身“山間行者”走入畫卷，沿著極具絹畫質(zhì)感的山道攀緣而上，笑看大美風(fēng)光，明明是水墨之色，卻又似山水流動，使觀眾沉浸式感受到了畫中頂天立地的沉雄氣概。不少網(wǎng)友感慨：“我真的看到了千年前范寬眼中的世界！”
“穿越”入畫體驗大宋金陵生活
清乾隆年間的宮廷畫師馮寧所作的《仿楊大章畫<宋院本金陵圖>》卷（德基美術(shù)館藏），極致呈現(xiàn)了宋代金陵輝煌燦爛的人文景觀和古都南京千年的文化脈搏，當(dāng)《金陵圖》真跡在《詩畫中國》舞臺中央十余米長的特制展示臺上徐徐展開之時，中央美術(shù)學(xué)院院長范迪安不禁感嘆道：“如此規(guī)模描繪古代社會生活豐富性的大卷大軸，是中國美術(shù)的一筆極為珍貴的遺產(chǎn)。”
節(jié)目中，《金陵圖》的畫中世界在數(shù)字化科技的利用下，被完全還原，“開卷人”齊溪“穿越”入畫，在繁華熱鬧的大宋金陵城中自由行走，與“畫中人”親密交流，輕歌曼舞于街市之間，帶領(lǐng)觀眾在豐富場景中縱觀時光交匯的奇妙，盡情領(lǐng)略今日古城文化的縮影。在數(shù)字化金陵城中，533位“畫中人”或交談、或勞作、或散步、或娛樂、或與“開卷人”互動；90余動物俏皮可愛；24余車馬轎輿熙攘流通；40余店鋪商攤興隆紅火。跟隨著“開卷人”的腳步，觀眾似乎也成了太平盛世中的一員，一同構(gòu)建了這安寧和諧的金陵瑰景。不少觀眾看完節(jié)目后感慨：“沒有人可以拒絕這樣的打開方式，好像真的穿越到了畫中。”
虛擬真實技術(shù)開啟一段奇幻童趣之旅
作為宋代風(fēng)俗畫的典型代表作之一，南宋李嵩創(chuàng)作的《貨郎圖》卷（故宮博物院藏）以線描為主，圍繞貨郎和貨擔(dān)的中心主題，描繪出了一幅熱鬧生動的南宋市井生活場景，反映了宋朝鄉(xiāng)村貿(mào)易和商品交換的繁榮，具有極高的史料價值。
《詩畫中國》的舞臺上，12歲的小演員韓昊霖戴上VR眼鏡，在畫中經(jīng)歷了一場“奇遇”，他“穿越”進(jìn)入了根據(jù)《貨郎圖》卷原圖，運(yùn)用VR、三維重建技術(shù)，制作而成的“畫中世界”。觀眾也跟隨小演員“進(jìn)入”古畫之中，在小泥人的向?qū)拢巫咴谪洆?dān)之中，經(jīng)歷了一場童趣、奇幻而驚險的旅程，感受著各類商品背后所承載著的文化價值和古人的生活哲學(xué)。畫中的扇子、馬扎、葫蘆、撥浪鼓、不倒翁、風(fēng)箏等各色貨物通過數(shù)字化技術(shù)重建，惟妙惟肖地躍然于屏幕之上。生動體現(xiàn)出南宋時錢塘一帶的風(fēng)土人情和中國手工業(yè)匠作以及古代商業(yè)貿(mào)易的繁榮發(fā)展。
理解傳統(tǒng)中國畫，要把握的不只是藝術(shù)技法，也包括人文情懷和精神寄托。把畫作背后的文化精神和美學(xué)特征通過數(shù)字化的創(chuàng)意形式講清楚，必能更好喚起廣大公眾的文化自豪感和文化自信心。
今年5月，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，要讓更多的文物和文化遺產(chǎn)活起來，這為中國文博行業(yè)的發(fā)展指明了方向。《詩畫中國》正是一次以新視野、新科技開拓文化新領(lǐng)域的實踐，在大量數(shù)字技術(shù)的效果加持下，把文物中蘊(yùn)含的中華美學(xué)最重要的特征和文化象征體現(xiàn)出來，也正因為節(jié)目依托中央廣播電視總臺數(shù)字文化藝術(shù)博物館——“央博”強(qiáng)大的數(shù)字化文化藝術(shù)據(jù)庫，才能征集到國內(nèi)外一眾國際大館的重點館藏文物，并呈現(xiàn)出兼具歷史性和創(chuàng)新性的文化節(jié)目。
在“央博”數(shù)字平臺啟動儀式上，央視網(wǎng)黨委書記、董事長過彤曾指出，除與國內(nèi)各級博物館、美術(shù)館展開戰(zhàn)略合作外，央博也將聯(lián)合國內(nèi)的民營美術(shù)館、博物館，共同在地性文物保護(hù)，傳承中華文化基因作出努力，所以在《詩畫中國》的舞臺上，德基美術(shù)館等一些民營美術(shù)館的館藏文物也陸續(xù)在了節(jié)目中亮相，他們的出現(xiàn)，使得國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略“如虎添翼”，為建設(shè)文化強(qiáng)國作出重要的貢獻(xiàn)。
